Sample TC config for BW control using HTB

tc qdisc add dev eth0 root handle 1: htb default 12
tc class add dev eth0 parent 1:1 classid 1:10 htb rate 512kbit ceil 1024kbit
tc class add dev eth0 parent 1:1 classid 1:20 htb rate 256kbit ceil 512kbit


tc filter add dev eth0 protocol ip parent 1:0 prio 1 u32 match ip dst 10.20.10.80 flowid 1:10
tc filter add dev eth0 protocol ip parent 1:0 prio 1 u32 match ip dst 10.20.10.85 flowid 1:20

### egress

tc qdisc add dev eth1 root handle 1: htb default 12
tc class add dev eth1 parent 1:1 classid 1:10 htb rate 512kbit ceil 1024kbit
tc class add dev eth1 parent 1:1 classid 1:20 htb rate 256kbit ceil 512kbit

tc filter add dev eth1 protocol ip parent 1:0 prio 1 u32 match ip src 10.20.10.80 flowid 1:10
tc filter add dev eth1 protocol ip parent 1:0 prio 1 u32 match ip src 10.20.10.85 flowid 1:20

ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಂಡ್ ಬಜಾರ್

ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶವೆಂದರೇನೆಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರಷ್ಟೇ ಸಾಲದು. ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ರೀತಿಗೂ, ಇತರೆ ತಂತ್ರಾಂಶಗಳ ಅಭಿವೃಧ್ಧಿಯ ರೀತಿಗೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನೂ ತಿಲಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದು ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ನಾವು ಬಳಸಬೇಕೇ ಬೇಡವೇ ಎನ್ನುವ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಇದು ತಂತ್ರಾಂಶಗಳ ನಿಖರತೆ, ಸಾಧ್ಯತೆ, ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯ ಯೋಗ್ಯತೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮಾಪನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು, ಮೂಲಭೂತ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಮುಕ್ತತಂತ್ರಾಂಶವಾದಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಎರಿಕ್ ಸ್ಟೀವನ್ ರೇಮಾಂಡ್, ಇದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ರೀತಿಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಫ಼ೆಚ್ ಮೇಲ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಅನುಭವದಿಂದ ಬರೆದ ಮೂವತ್ತೈದು ಪುಟಗಳಷ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಸುಂದರ ಪುಸ್ತಕ "ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಂಡ್ ಬಜ಼ಾರ್". ನಾನಿಲ್ಲಿ ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಳಿರುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (ದೇಗುಲ ಮಾದರಿ) ಮತ್ತು ಬಜಾರ್ (ಸಂತೆಯ ಮಾದರಿ)ಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಕನ್ನಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದೇಗುಲ ಮಾದರಿಯೆಂದರೆ, ದೇಗುಲ ಕಟ್ಟುವಾಗಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಕಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ಜನ, ಅವರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಜನ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ರೂಪರೇಷೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ರಹಸ್ಯಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಜತನದಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವನ್ನು ಮೀರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಸಂತೆ ನೆರೆಯಲು ಅಲ್ಲಿ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮುಂದೆ ಮಿಕ್ಕೆಲ್ಲವನ್ನು ಪರಿಸರವೇ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಸಂತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವ ಮಾರುವವರು, ಕೊಳ್ಳುವವರು, ಮಧ್ಯಗಾರರು, ಇವರೆಲ್ಲ ತಂತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರೂ, ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುವ ನಿಯಮಗಳು ತನ್ನಂತಾನೇ ಮೂಡಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಆ ನಿಯಮಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಸಂತೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದು. ಅಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಜಾಗವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತು. ಆದರೆ ಸಂತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಕಾರ್ಯಸೂತ್ರವೊಂದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಬನ್ನಿ ಇ.ಎಸ್.ಆರ್ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ನೋಡೋಣ.

"
ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಹು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗುವ ಸಮೂಹದ ವ್ಯಾಪಕತೆ. ಭೂಗೋಳದ ಯಾವುದೇ ಭಾಗದಿಂದ ಸ್ವಯಿಚ್ಛೆ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಸಮೂಹ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಗುಣಮಟ್ಟದ ತಂತ್ರಾಂಶವೊಂದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಲಿನಕ್ಸ್ ಇದೆ.


ದೇಗುಲವೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಶಿಸ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ತಂತ್ರಾಂಶಗಳನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ನನ್ನದಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ನುರಿತ ತಂತ್ರಙ್ಞ, ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಕುದುರೆಯಂತೆ ಗುರಿಯೆಡಗಿನ ಪಯಣ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮೇಲಷ್ಟೇ ಬೀಟಾ ವರ್ಶನ್ ಬಿಡುಗಡೆ. ಇವೆಲ್ಲಾ ಇದ್ದರಷ್ಟೇ ಒಂದು ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ನಂತಹ ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ದಿ ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಿದ್ದೆ. ಇದು ಬದಲಾದದ್ದು ೧೯೯೩ರಲ್ಲಿ ಲಿನಕ್ಸ್ ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ.

ಲಿನಸ್ ಟೋರ್ವಾಲ್ಡ್ಸ್ ಬೇಗ ಬೇಗ ಹೊಸ ವರ್ಷನ್ ಬಿಡುಗಡೆ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಮುಕ್ತ ಸಂವಹನ, ಇವು ದೇಗುಲ ಕಟ್ಟುವ, ನಡೆಸುವ ಶಿಸ್ತಿಗಿಂತಲೂ, ನೆರೆಯುವ ಸಂತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನಂತಾನೇ ಒಡಮೂಡುವ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂತೆಯಲ್ಲಿ ನೆರೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರದೇ ಕಾರಣಗಳಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶವೂ ಸಾಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಲಿನಕ್ಸ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಯಾರಾದರೂ ಸರಿ, ಲಿನಕ್ಸ್ ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ತಮ್ಮ ಕಾಣಿಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೋಸಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಮತು ತಾಳಿಕೆಯ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಜವಾಬುದಾರಿ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತ ನಾಯಕರದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಶಃ ಇಂತಹುದೊಂದು ಮಾದರಿ ಹರಿದು ಹಂಚಿ ಹೋಗದೆ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದೇ ಎನ್ನುವ ಅನುಮಾನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಈ ಮಾದರಿ, ದೇಗುಲದ ಶಿಸ್ತಿನ ಮಾದರಿಗಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ಪಟ್ಟು ವೇಗದಲ್ಲಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶುರುವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ೧೯೯೬ ಕಾಲಿಟ್ಟಿತ್ತು. ನನ್ನದೇ ಆದ ಫ಼ೆಚ್ ಮೇಲ್ ಎನ್ನುವ ತಂತ್ರಾಂಶದಲ್ಲಿ ನಾನಿದ್ದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಲಿತ ಪಾಠಗಳ ಸಾರಾಂಶವಿದು.

೧. ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ತಂತ್ರಾಂಶಕ್ಕೆ ತಳಹದಿಯಾಗಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಂತ್ರಙ್ಞನ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿರುತ್ತವೆ.
೨. ಉತ್ತಮ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮರುಗಳಿಗೆ (ಕಾರ್ಯಲಿಪಿಕಾರರಿಗೆ) ಯಾವ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ (ಕಾರ್ಯಲಿಪಿ) ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ಗೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರಿಗೆ ಯಾವುದನ್ನು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ.
೩. ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗನ್ನಿಸಿದರೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಕಿಯೇ ಹಾಕುತ್ತೀರಿ.
೪. ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವ ಸರಿಯಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೇ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿರುತ್ತವೆ. (ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೇ ನೀವು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೀರಿ.)
೫. ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿ ಇಳಿಯಿತೆಂದರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮಷ್ಟೇ ಕಾರ್ಯತತ್ಪರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯ.
೬. ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೊತೆಗಾರ ತಂತ್ರಾಂಶ ತಙ್ಞರಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಕೊರೆಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಅತ್ಯಂತ ಶೀಘ್ರ ವಿಧಾನ ನಿಮ್ಮದಾಗುತ್ತದೆ.
೭. ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಾಂಶ ಬಳಕೆದಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು.
೮. ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಬೀಟಾ ಅವೃತ್ತಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಳಕೆದಾರರಿದ್ದು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಂದಿ ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬೇಗ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾರಣೋಪಾಯವನ್ನು ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಇದರ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಳಕೆದಾರರಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕೊರೆಗಳೂ ಬೇಗ ಮುಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ನಾನು ಲಿನಸ್ ನಿಯಮ ಎನ್ನುತ್ತೇನೆ.)
೯. ಉತ್ತಮ ಡಾಟಾ-ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಸುಮಾರಾದ ಕೋಡ್, ಉತ್ತಮ ಕೋಡ್ ಮತ್ತು ಸುಮಾರಾದ ಡಾಟಾ ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಗಿಂತಲೂ ಮೇಲು.
೧೦. ನಿಮ್ಮ ಬೀಟಾ ಬಳಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಕರನ್ನು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಅತಿ ಮುಖ್ಯ ಆಸ್ತಿಯೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.
೧೧. ನಿಮಗೇ ಹೊಳೆಯುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಐಡಿಯಾವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಮುಂದಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಐಡಿಯಾ ನಿಮ್ಮ ಬಳಕೆದಾರರದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಐಡಿಯಾ ನಿಮ್ಮದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರಲೂ ಸಾಕು.
೧೨. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತ ಪರಿಹಾರಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ.
೧೩. (ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ) ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಸಾಧಿಸುವುದೆಂದರೆ ಹೊಸತೇನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೇ ಇರುವುದಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಾಗುವುದು.
೧೪. ಯಾವುದೇ ಪರಿಕರಗಳು, ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದಂತೆ ಸಹಕಾರಿಗಳಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಕರವೆಂದರೆ, ನಾವು ಎಣಿಸಿಲ್ಲದ್ದಿದ್ದರೂ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತಹುದು.
೧೫. ಗೇಟ್ ವೇ ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಲಿಪಿ ಬರೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಏನನ್ನೂ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಿರಿ. ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟೂ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
೧೬. ಟ್ಯೂರಿಂಗ್ ಕ್ಷಮತೆಯ ಕಾರ್ಯಲಿಪಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೀವು ಬಳಸಲಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ, ಅರ್ಥವಾಗಬಲ್ಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ (ಸಿಂಟಾಕ್ಟಿಕ್ ಶುಗರ್).
೧೭. ರಕ್ಷಣಾವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯದಷ್ಟಷ್ಟೇ ಭದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಜವಲ್ಲದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರವಿರಲಿ.
೧೮. ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿಕರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಳ್ಳಿ.
೧೯. ತಂತ್ರಾಂಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೊ-ಆರ್ಡಿನೇಟರ್, ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮುಖಾಂತರ ತಂಡವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬಲ್ಲವನಾದರೆ, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಲೆಗಳು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಲ್ಲುದು.

"

ಮೇಲಿನ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಪಾಠಗಳು ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಕೆಯಾದರೆ ಅವು ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣೀಭೂತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆದಾರರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುವುದಾದರೂ, ಈ ತಂತ್ರಾಂಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪಥ ಬೇರೆಯೇ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಬಳಕೆದಾರರೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದಾದ ಅಂಶವಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ತಂತ್ರಾಂಶ, ಸರ್ವರ ಬಳಕೆಗೂ ಸೂಕ್ತವಾಗುವಂತೆ, ತಾಳಿಕೆಯಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಹಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ನೆಟ್ಸ್ಕೇಪ್ ಬ್ರೌಸರ್ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು.

ನೆಟ್ ಸ್ಕೇಪ್ ನ ಸ್ಥಾಪಕರು, ಇ.ಎಸ್.ಆರ್ ಅವರ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನೋದಿ, ನೆಟ್ ಸ್ಕೇಪ್ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಮುಕ್ತವನಾಗಿಸಿದರು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಾನೂನು ಸಮರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಙ್ಞಾನಗಳ ಇತಿಮಿತಿಯಿಂದ ಸೊರಗುತ್ತಿದ್ದ, ನೆಟ್ ಸ್ಕೇಪ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದುದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಹುಟ್ಟು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಮೊಜಿಲ್ಲಾ ಫ಼ೈರ್ ಫ಼ಾಕ್ಸ್ ಆಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಬ್ರೌಸರ್ ಆಗಿದೆ.

ಒಂದು ಒಂದು ಎರಡು

ಒಂದು ಒಂದು ಎರಡು
ಮೇಕೆಗೆ ಕಣ್ಣು ಎರಡು
ಎರಡು ಎರಡು ನಾಕು
ದೋಸೆಗೆ ಬೆಣ್ಣೆ ಹಾಕು
ಮೂರು ಮೂರು ಆರು
ರೆಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಹಾರು
ನಾಕು ನಾಕು ಎಂಟು
ಅಜ್ಜಿಯ ದುಡ್ಡಿನ ಗಂಟು
ಐದು ಐದು ಹತ್ತು
ಊಟಕೆ ಒಬ್ಬಟ್ಟು ಬಿತ್ತು

My Poem Translated by google --II

Manada Speech
Ask you
My manada
Melle stanza
Sound of life life
Expression expands
Like jasmine

Silver Light
Cimmutittu
I kannali
The light in the eye
Home
Snap
My manadali

Tunta laughter
Tulukutittu
I tutiyali
Speech at the lip
Snap standing
My edeyali

Night Malé
Descended
I heralali
The herala pasavu
Bandhisittu
My tannali


Original below

ಮನದ ನುಡಿ
ಕೇಳೆ ನೀನು
ನನ್ನ ಮನದ
ನುಡಿಯ ಮೆಲ್ಲಗೆ
ಬಾಳ ಸೊಲ್ಲಿಗೆ
ಭಾವ ಅರಳಿದ
ರೀತಿ ಮಲ್ಲಿಗೆ

ಬೆಳ್ಳಿ ಬೆಳಕು
ಚಿಮ್ಮುತಿತ್ತು
ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಲಿ
ಆ ಕಣ್ಣ ಬೆಳಕು
ನೆಲೆಯಾಗಿ
ಹೋಯ್ತು
ನನ್ನ ಮನದಲಿ

ತುಂಟ ನಗೆಯು
ತುಳುಕುತಿತ್ತು
ನಿನ್ನ ತುಟಿಯಲಿ
ಆ ತುಟಿಯ ಮಾತು
ನಿಂತು ಹೋಯ್ತು
ನನ್ನ ಎದೆಯಲಿ

ಇರುಳ ಮಾಲೆ
ಇಳಿಯುತ್ತಿತ್ತು
ನಿನ್ನ ಹೆರಳಲಿ
ಆ ಹೆರಳ ಪಾಶವು
ಬಂಧಿಸಿತ್ತು
ನನ್ನ ತನ್ನಲಿ

My poem Translated by google :)

The metal bird to fly,
Irulalu looked?
Kenda urella bright.
Virabhadrana stick

Uridide meredide jagajaga lamp
Indian irulina koralige sin

Kill the dark and light belt
Sivasati citeyuri madilu Nadu

Bhusuteyagni flare test
Jitter of the light honalali mugiligu

Yanna himavantana fuselage kundada
Belakanu life nandisadiralu

Rudra baruvano
Maleyanu blood on fire
Rudra surivano

My poem at "veerabhadrana Konda" Transalated by google as above.

The orginal poem is here


ಲೋಹದ ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಲು,
ಕಂಡಿದ್ದೇನು ಇರುಳಲು?
ಊರೆಲ್ಲಾ ಹೊಳೆವ ಕೆಂಡ.
ವೀರಭದ್ರನ ಕೊಂಡ

ಉರಿದಿದೆ ಮೆರೆದಿದೆ ಜಗಜಗ ದೀಪ
ಇರುಳಿನ ಕೊರಳಿಗೇ ಉರುಳು ಪಾಪ

ಕತ್ತಲ ಕೊಲ್ಲಲು, ಬೆಳಕಿನ ಹೊನಲು
ಶಿವಸತಿ ಚಿತೆಯುರಿ ನಾಡಿನ ಮಡಿಲು

ಭೂಸುತೆಯಗ್ನಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಭುಗಿಲು
ಬೆಳಕಿನ ಹೊನಲಲಿ ಮುಗಿಲಿಗು ದಿಗಿಲು

ಹಿಮವಂತನ ಯಙ್ಞ ಕುಂಡದ ಒಡಲು
ಬದುಕಿನ ಬೆಳಕನು ನಂದಿಸದಿರಲು

ಬರುವನೋ ರುದ್ರ
ಅಗ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ರಕ್ತದ ಮಳೆಯನು
ಸುರಿವನೋ ರುದ್ರ

View my own translation here

Lasit Maalinga...?

Mortal and Immortal

ನಾನು ಕೋಳೀಕೆ ರಂಗ

ರಚನೆ ಟಿ.ಪಿ. ಕೈಲಾಸಂ

ನಾನು ಕೋಳೀಕೆ ರಂಗ
ಕೋನು ಳೀನು ಕೆನು ರನು ಸೊನ್ನೆ ಗ
ಕ ಕೊತ್ವ ಳಿ ಕ್ ಕೆತ್ವ ರ ಸೊನ್ನೆಯೂನು ಗ
ಇದನ್ನ ಹಾಡಕ್ ಬರ್ದೆ ಬಾಯ್ ಬಿಡೋನು ಬೆಪ್ಪು ನನ್ನ ಮಗ

ನಾನು ಕೋಳೀಕೆ ರಂಗ
ಕೋನು ಳೀನು ಕೆನು ರನು ಸೊನ್ನೆ ಗ
ಕ ಕೊತ್ವ ಳಿ ಕ್ ಕೆತ್ವ ರ ಸೊನ್ನೆಯೂನು ಗ
ನಮ್ಮ್ ತಿಪ್ಪಾರಳ್ಳಿ ಬೋರನ್ ಅಣ್ಣನ್ ತಮ್ಮನ್ ದೊಡ್ಡಮಗ


ನಾ ಹುಟ್ಟಿದ್ ವೊಡ್ರಳ್ಳಿ ಬೆಳೆದದ್ದ್ ಬ್ಯಾಡ್ರಳ್ಳಿ
ಮದುವೆ ಮಾರ್ನಳ್ಳಿ ಹೊಲಗೊಳ್ ಹಾರ್ನಳ್ಳಿ ||೨||
ನಮ್ಮ ಶಾನುಭೋಗಯ್ಯ ಅಲ್ದೆ ಶೇಕ್ದಾರಪ್ಪ
ಇವ್ರೆಲ್ರು ಕಂಡವ್ರೆ ನನ್ನ.

ಹೆಂಡ್ರನ್ನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬುಟ್ಟು,
ಅಟ್ಟಿ ಅವ್ವೇನು ಬುಟ್ಟು
ಬಂದಿವ್ನಿ ನಾ, ನಿಮ್ಮುಂದೆ ನಿಂತಿವ್ನಿ ನಾ
ನಮ್ಮಳ್ಳಿ ಕಿಲಾಡಿ ಉಂಜಾ.. ||ನಾನು||


ಎತ್ತಿಲ್ದ್ ಬಂಡಿಗ್ಳೂ ವೆ ಎಣ್ಣಿಲ್ಲದ್ ದೀಪಗ್ಳೂವೆ
ತುಂಬಿದ್ ಮೈಸೂರಿಗ್ ಬಂದೆ
ದೊಡ್ ಚೌಕದ್ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ ಗಡಿಯಾರದ್ ಹಿಂದೆ
ಕಟ್ಟ್ ತಂದಿದ್ ಬುತ್ತೀನ್ ತಿಂತಿದ್ದೆ.

ಅಲ್ ಕುದುರೆ ಮೇಲ್ ಕುಂತಿದ್ದ್ ಒಬ್ಬ್ ಸವಾರಯ್ಯಾ
ಕೆದರಿದ್ ತನ್ ಮೀಸೆ ಮೇಲ್ ಆಕ್ತಾನ್ ತನ್ ಕಯ್ಯಾ
ಕೇಳ್ತಾನ್ ನನ್ನ
ಗದರಿಸ್ತಾನ್ ರೀ
ಬೆದರಿಸ್ತಾನ್ ರೀ
ಲೇ ನೀ ಯಾರೋ , ಯಾಕೋ ಎಲ್ಲಿ ಅಂತ
ಹ ಹ ನಾನ್ ಕೋಳೀಕೆ .........

Rakesh Sharma message from Space

ಇಂದು ಎನಗೆ ಗೋವಿಂದ

ಇಂದು ಎನಗೆ ಗೋವಿಂದ
ನಿನ್ನಯ ಪಾದಾರವಿಂದವ
ತೋರೋ ಮುಕುಂದನೇ ಮುಕುಂದನೇ..


ಸುಂದರ ವದನನೇ
ನಂದ ಗೋಪಿಯ ಕಂದ
ಮಂಥರೋದ್ದಾರ ಆನಂದ
ಇಂದಿರಾ ರಮಣಾ

ನೊಂದೆನಯ್ಯಾ
ಭವ ಬಂದನದೊಳು ಸಿಲುಕಿ
ಮುಂದೆ ದಾರಿ ಕಾಣದೇ
ಕುಂದಿದೆ ಜಗದೊಳು
ಕಂದನಂತೆಂದೆನ್ನಾ
ಕುಂದುಗಳಾ ಎಣಿಸದೇ
ತಂದೆ ಕಾಯೋ ಕೃಷ್ಣ
ಕಂದರ್ಪ ಜನಕನೇ

ಧಾರುಣಿಯೊಳು ಬಲು
ಭಾರ ಜೀವನನಾಗಿ
ದಾರಿ ತಪ್ಪಿ ನಡೆದೆ
ಸೇರಿದೆ ಕುಜನರ
ಆರೂ ಕಾಯುವರಿಲ್ಲ
ಸಾರಿದೇ ನಿನಗಯ್ಯ
ವೀರ ವೇಣುಗೋಪಾಲ
ಪಾರುಗಾಣಿಸೋ ಹರಿಯೇ